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SOBRE LOS ROMANCES
Por
José Luis Gálvez
EL
significado del término "ROMANCE" es el de la lengua derivada de
la LENGUA ROMANA o NEOLATINA, por extensión
se llaman ROMANCES a los escrito en lengua ROMANCE
sobre todo si son narrativos o en verso.
En flamenco, ROMANCES son los cantes hechos muy seguidos y
de una forma Monorrítmica (MONÓTONA) sin
acompañamiento de guitarra y que muy posiblemente fueran el germen
de los cantes por Tonás. Veremos luego que estas
características han cambiado con el transcurrir del tiempo.
Su origen musical y literario hay que buscarlo en las canciones Folklóricas
extendidas por toda España, donde se evidencian las huellas de
todos los pueblos establecidos en la Península a través de los siglos.
Ya a mediados del siglo XV hay constancias de que al Rey Alfonso V le
gustaban los Romances así como a Enrique IV y a los Reyes
Católicos que los introdujeron en sus capillas musicales, donde
compositores como JUAN DE ENCINA y otros adaptaban para la música Romances
populares.
Al ser los Romances una mezcla de narraciones líricas y
épicas, su métrica puede variar entre un corto número de versos
de 8 sílabas, métrica similar a la de los cantes por Soleá y
derivados, y una serie de versos de 16 sílabas pero ciñéndonos a
la aparición del Romance en el mundo primitivo del Flamenco,
el primer testimonio escrito nos lo da el ecléptico escritor costumbrista
Estebanez Calderón apodado "El Solitario" en sus "Escenas
Andaluzas" (1847) cuando escribe que presenció una fiesta donde
cantaron Romances antiguos "El Planeta", "El Fillo",
"Juan de Dios" o "La Perla", y especifica que los
Romances eran los del" Conde Sol" y el de "Gerineldo".
También los escritores "Fernán Caballero" (1849),
"Menéndez Pidal" (1899) y "Juan Valera" (1906)
mencionan en sus novelas los Romances, Corridos o Deciduras,
cantados o recitados por voces del pueblo, y que según ellos era una
costumbre que estaba desapareciendo por aquel entonces.
Con el paso del tiempo el Romance se transforma, sobre todo en
Andalucía, haciéndose más musical y usando el acompañamiento de la
guitarra.
Los tipos de música empleados varían a veces dependiendo de la región
donde se canten: Así en Cádiz se empezó haciéndose a compás de Soleá
bailable, marcando mucho los tiempos, en Utrera por Soleá por Buleria e
incluso por Tangos y en Jerez por Bulerias por Soleá y por Bulerias. El
uso que de este cante se hacía, y se hace, es variado: A veces sustituye
o se simultanea con la Alboreá en las bodas y otras las madres se
lo cantaban a sus hijos para dormirlos a modo de Nana, "Chaquetón"
me decía que el Romance de "Bernardo del Carpio" que él
hace, lo aprendió de su madre que se lo cantaba para dormirse a él y a
su hermano "Manuel El Flecha", seguramente su madre lo
aprendió de su hermano "El Chaqueta" que dominaba este cante al
igual que otros muchos.
Por cierto que este mismo Romance lo cantaba "Enrique el
Morcilla" aprendido de su padre "El Mellizo" con el titulo
de "Nana Moruna".
Quizás este Romance sea el más cantado en la baja Andalucía: Pto.
de Santa María: los Hermanos del "Cepillo", "Alonso, Juana
y Dolores, "José El Negro" y los "Pastor" (familia
del abuelo materno de Manuel Agujetas) en Jerez: los "Agujetas"
(parientes del Negro y del Chaqueta).
La influencia de los Romances ha trascendido a otros cantes, ya he
mencionado las "Alboreás" y las "Nanas" pero
también se pueden oir en el "Polo Tóbalo" de "Pepe
de la Matrona" estrofas del Romance del "Conde Sol":
Tú eres el diablo, Romera/ que me vienes a tentar/ no soy el diablo
Romera/ soy tu mujer natural.
También los "Mellizos" cantaban por "Gilianas" trozos
de "Romances Fronterizos": "Moro Alcaide, Moro Alcaide".
Igualmente hay constancias, en algún caso grabada, de Romances
cantados por "Peteneras" y "Zambras", finalmente diré
que me parece justicia señalar que "Antonio Mairena"
engrandeció este cante dotándole de una gran estructura musical, aunque
algunos le hallan achacado haberlo alejado de sus orígenes.
Una relación de Romances, enumerados en una secuencia similar a la
de la evolución que este cante ha experimentado a a través del
tiempo, podría ser la siguiente:
1.-
"JOSE EL NEGRO- ROMANCE DE LA MONJA"
Primitivo y monorítmico
2.-" ALONSO EL DEL CEPILLO- EL CABALLERO DEL CID"
Cantado y recitado (más bien dicho, de aquí lo de "deciduras").
También monorítmico
3.- "EL GRAN AGUJETAS EL VIEJO-CABALLEROS Y HOMBRES BUENOS"
Ya con atisbos musicales en los melos que este gran cantaor hacía
4.- "EL CHOZAS" - ROMANCE DE ZAIDE"
Aquí se observa una estructura musical mas avanzada que sugiere la necesidad del acompañamiento de guitarra
5.-" ANTONIO MAIRENA- UNA PARTE DEL ROMANCE DEL CONDE SOL"
La plena madurez musical
BREVE
DISCOGRAFÍA
MAGNA ANTOLOGÍA DE HISPAVOX 1992.-
ROMANCES DE FLORES Y BLANCAFLOR.-
AGUJETAS EL VIEJO
- CABALLERITOS Y HOMBRES BUENOS.-
EL NEGRO - SI YO TE COGIERA EN ESPAÑA.-
DOLORES LA DEL CEPILLO - HIJA MIA DE MI ALMA.-
ROMANCES DEL CICLO CAROLINGIO.-
ALONSO EL DEL CEPILLO - MALA LANCITA LE DE UN CRISTIANITO.-
JUANA LA DEL CEPILLO - POR LOS CAMPITOS DE BATALLA.-
ALONSO EL DEL CEPILLO - BUENAS TARDES TENGÁIS TÍO.-
ROMANCES DEL CID.-
EL COJO PAVÓN - EL REY MORO QUE PERDIÓ A VALENCIA.-
ALONSO EL DEL CEPILLO - EL CABALLERO DEL CID.-
ROMANCES DE BERNARDO DEL CARPIO.-
EL NEGRO - CUATROCIENTOS SON LOS MÍOS.-
ALONSO EL DEL CEPILLO - REY, DEME USTED A MI PARE.-
ROMANCES DE GERINELDO.-
EL NEGRO.-
ROMANCE DE LA MONJA.-
EL NEGRO.-
ROMANCE DE ZAIDE.-
EL CHOZAS
ROMANCE DE LA MORA CAUTIVA.-
EL CHOZAS
LA GRAN HISTORIA DEL CANTE GITANO ANDALUZ :
ROMANCE DEL CONDE SOL.-
ANTONIO MAIRENA - GRANDES GUERRAS
BREVE BIBLIOGRAFÍA
ESTÉBANEZ CALDERÓN - ESCENAS ANDALUZAS. 1847
FERNÁN CABALLERO - LA GAVIOTA.. 1849
JUAN VALERA - MARIQUITA Y ANTONIO. 1906
JOSE BLAS VEGA - LOS CORRIDOS O ROMANCES ANDALUCES. 1982
JUAN ALCINA - ROMANCERO VIEJO. 1987
MANUEL RÍOS RUIZ Y JOSÉ BLAS VEGA - DICCIONARIO
ENCICLOPÉDICO DEL FLAMENCO. 1988
José
Luis Gálvez
Este
escrito fue objeto de una charla dictada por el mismo autor en la Peña
Flamenca "Tío José de Paula" de Jerez, se publica en la página de la
Asociación Cultural Triste y Azul "Cabales en la Red", entidad
que prohibe su reproducción total o parcial sin autorización del autor,
reservados los derechos de ley.
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