EMILIO MAYA. TEMPLE

 Anda La Música, Granada 2004.

Los que intentamos seguir la construcción de la dimensión cultural de este gran proyecto- quizá utopía-  llamado Europa, y el debate entre un posible modelo europeo alternativo a otro americano, con la excepción cultural como estrategia diferenciada, hemos disfrutado recientemente en la prensa nacional e internacional de un buen puñado de artículos a favor o en contra de esta intervención del estado en el mercado de la cultura. Aquí en España ha sido sonada la reciente polémica entre Mario Vargas Llosa y Fernando Trueba, expresada en las columnas de opinión del diario El País. Quizá porque Trueba lidera una forma cinematográfica músico-documental y un sello discográfico sobre los  fenómenos de mestizajes de hoy –entre ellos el flamenco-, su opinión me parece especialmente relevante para entender mejor el contexto actual en el que intenta moverse el flamenco. Así argumenta al escritor peruano, liberal enemigo declarado de las excepciones culturales, que “para que la libertad de elección del espectador exista hace falta primero que exista una oferta variada, que exista otro cine, y no sólo el de las grandes compañías americanas que controlan prácticamente todo el mercado audiovisual en España, en Europa y en el mundo. Pero no sólo controlan la producción, sino, lo que es aún más grave, también gran parte de la distribución y la exhibición, incluso mediante prácticas que en su propio país están prohibidas por leyes antitrust para defender la libre competencia y que en Europa, y en países como España en especial, o no existen o no se aplican” (El País, 20/9/2004, p.11). 

Este preámbulo sobre política cultural en Europa y Estados Unidos viene a cuento porque me ha llegado recientemente desde Granada un CD de guitarra flamenca editado por un sello independiente, Anda la Música. Me ha llamado especialmente la atención en los créditos el nombre del productor, Harold Burgson, el del managment del artista, kate andalamusica.com, el de los fotógrafos, Nick St. Clair, Katrina Edbrooke y el propio Harold Burgson.

Aunque grabado en y desde Granada, el “contexto” del disco difiere con el artista, el guitarrista Emilio Maya, las colaboraciones en el “texto” o discurso musical; Marina Heredia, Juan Angel “El Tirado”, Victor Quero “El Charico”, Jaime Heredia “El Parrón”, Antonio Campos, Juanjito, Raul Mikelito, José de la Margada, el Moreno, José Antonio Carmona, Ana Cali.  Este contraste entre “contexto” y “texto” y su carácter independiente fue lo que más me llamó la atención en primer lugar en este disco, quizá porque lo recibí en plenas lecturas del mencionado debate sobre la excepción cultural. De pronto aparecía la materialización tangible de una utopía, un signo más de la construcción cultural europea de hoy, con el flamenco por medio. Y lo más alentador,   ocurre desde Granada.

Aunque grabado con recursos limitados de producción, Temple es un disco muy digno, sincero, en el que Emilio Maya propone su concepción del toque. Una manera donde reconocemos una propuesta actualizada de la escuela granadina del toque, con su “aire” y sonido perfectamente identificables, limpieza cristalina de los arpegios, firmes rasgueados, buena flamenquería gitana del Sacromonte. Si la rumba “Algo de mí”  casi plagia el estribillo “Fuera de mí” de la famosísima rumba melódica a lo italiano “Ya no quiero tu querer” de José el Francés, si la sombra del Tomate está alargada en la minera “Temple”, la bulería “La Fuente” y las alegrías “Salitre”, si la fascinación por las maneras jerezanas de acompañar y de cantar asoma en la bulería “Cazuela pa´1500”, si el flamenquito brilla con sus estribillos cantables en los tangos “De Caramelo”, como brilla lo clásico para baile en el zapateado “Tacones de Plata”, si el lirismo sanluqueño a lo Juan Diego, salpicado ahora de aromas sefardies se perfila en la rondeña “Eshavira”, además con una breve alusión inicial a la rondeña “canta la guitarra” de Pepe Habichuela sobre un mismo fondo paquiano “enduendao”, Temple expresa sin equívocos la percepción relajada a la vez que flamenca que Emilio Maya tiene del toque, con las huellas inconfundibles del flamenco de hoy en Granada.

Norberto Torres Cortés

Artículo publicados en la Revista El Olivo en su número del mes de Enero 2005.-