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Jesús del Rosario. Sin Tanto. Karonte. Madrid, 2005. Karonte@ karonte.com Hemos hablado en otras ocasiones de la escuela madrileña Cañorroto de guitarra flamenca (El Olivo nº 75, 76, 113, 114). Dotada de una espectacular técnica heredada de la de Paco de Lucía, especialmente en sus fuertes y rápidos picados, se ha ido forjando en torno a nombres como El Entri (1953) o el Nani, con una pléyade actual de virtuosos como José Jiménez “El Viejín” (1963), Ramón Jiménez (1964), David Cerreduela (1971), David Jiménez (1973), Mario Montoya (1974) o Jesús de Rosario (1978). Especializada sobre todo en el acompañamiento del baile, junto con los Losada –la otra gran familia actual de guitarristas gitanos madrileños- podemos decir que la saga Jiménez constituye la principal dinastía de esta forma peculiar de tocar. De hecho casi todos sus miembros viven en el mismo barrio, e incluso en los mismos pisos, lo que les confiere cierta unidad creativa y expresiva. Si con Algo que decir (Nuevos Medios, 1999) del Viejín estas maneras aparecían plasmadas en Cd (aunque ya se tuvo un avance en 1998 en el volumen VI de Los jóvenes flamencos), luego vendría la banda sonora de la coreografía Juana la Loca de Sara Baras (Sarabaras, 2001) con dirección musical de Jesús del Rosario, Sembrando inquietudes (Karonte, 2002) de Ramón Jiménez, La Nueva Escuela de la Guitarra flamenca (2003) donde de nuevo aparecía Jesús del Rosario. Aunque se puede encontrar el antecedente de esta escuela guitarrística en los años setenta con el famoso sonido “cañorroto” e impulso del mercado discográfico en torno a la comunidad gitana de este barrio, dos iniciativas recientes parecen haber consolidado su actual presencia: el sello independiente Nuevo Medios que albergó en su seno a partir de los ochenta las diferentes iniciativas modernizadoras de los jóvenes gitanos del Foro, la consolidación y espectacular proyección laboral internacional de compañías de baile como las de Antonio Canales, Joaquín Cortés o Sara Baras. Sin la sensibilidad inquieta de Mario Pacheco que inaugura con el disco Gitanos de la plaza (1992) de Ramón El Portugués un nuevo tipo de producción que reune a los retoños de las dispersas familias artísticas gitanas madrileñas, y sin la seguridad laboral del “boom” de la coreografía flamenca actual articulada en la globalización, estos guitarristas quizá no hubieran podido dar el salto de los tablaos madrileños, imparablemente decadentes, a giras internacionales por diferentes continentes. Es precisamente la promiscuidad musical y vivencial de estar reunidos varios meses en largos e interminables viajes la que seguramente ha propiciado la madurez de esta nueva expresión en torno al toque. Ahora Jesús del Rosario presenta su primer Cd completo como solista titulado Sin Tanto, producido por Gerardo Núñez para el Sello Nuba Records de Karonte. Gerardo que está apostando decididamente por esta nueva escuela guitarrística y que viene a ser junto con Karonte el tercer elemento propulsor para su definitiva consolidación, siguiendo para el toque actual la misma filosofía de independencia y calidad que animó el sello Nuevos Medios. El disco reúne otra vez a la habitual cuadrilla de profesionales gitanos de Madrid como Luky Losada, Miguel de la Tolea, El Piraña, Juan Antonio Salazar, Bernardo Parrilla, Guadiana, Ramón Porrina, El Paquete, Iván Losada, Mario Montoya, etc... con algunas colaboraciones de renombre como Tomatito en la bulería Pa´l tío Sabas, Sara Baras en la soleá por bulería Bailand o Cepillo en las percusiones. Además de estos temas, el disco se completa con otras dos bulerías, una rondeña, una minera, dos rumbas y un tiento-zambra. En conjunto, volvemos a disfrutar del sonido y de los rasgos estéticos del toque “cañorrotero” en manos de uno de sus más brillante representante: lectura particular del mundo sonoro de Camarón de la Isla y Paco de Lucía, alto tecnicismo en la guitarra, composiciones inicialmente diseñadas en torno al entramado coreográfico, peculiar lectura rítmica del flamenco a veces carente de “aire” (quizá el punto débil de esta escuela), fuerte presencia espiritual del Culto, con Jesús de Nazaret como guía. Norberto Torres Cortés Artículo publicados en la Revista El Olivo en su número 140 del mes de Noviembre/Diciembre 2005.-
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